解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之 服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功， 不足以高世 ；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>