解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>