解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无 穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>