解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“ 美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大 风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰 ：“美哉 ，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难 也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>