解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作 礼以配地。礼 乐明备， 天地官矣。... 更多 >>