解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、 管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>