解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国 殊，情习不 同，故博采 风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>