解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所 生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>