解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方 也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下 同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺 门之内， 父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰 节，节奏合 以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>