解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。 其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>