解释 : 是故先王本之情 性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和， 道五常之行，使 之阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称 ，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>