解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯... 更多 >>