解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑 卫之曲动 而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>