解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜 以闻。天子使使验问巫 锦得鼎无 奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>