解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上 古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一， 百姓当家 则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上， 党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>