解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东 乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌 小雅。曰： “美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>