解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之 大顺，不可 失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>