解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不 能无乐， 乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶 其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同 听之，则莫不和亲。故 乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐， 中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>