解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨 之礼，非极 味也。清庙之瑟 ，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>