解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。 更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯... 更多 >>