解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓 之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄 ，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>