解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇 辱焉，以冀其变 。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民 之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>