解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>