解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君 之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离 则死。死者 不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而 曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>