解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子 ,所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下 人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建 太子,是重吾 不德也。谓天下 何?其安之。”有司曰:“豫 建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春 秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之 大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王 ,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉! 诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终 ,是社稷之灵,天下之 福也。今 不选举焉,而曰必子,人 其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固 请曰:“古者殷周有国,治安皆 千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来 远矣。高帝 亲率士大夫,始 平天下,建诸侯,为帝者太 祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣,世世弗 绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>