解释 : 太史公曰：余每 读虞书， 至於君臣相敕 ，维是几安 ，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦 退为礼，以损减 为乐，乐 其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律 ，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也 ？... 更多 >>