解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸 济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>