解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也... 更多 >>