解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不 宜，指约而易操，事少而 功多。儒者 则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>