解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦 让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇， 谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉 奏其义而 览焉。”... 更多 >>