解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末 光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>