解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿 乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备 ，天地官矣。 ... 更多 >>