解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以 羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。 是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>