解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下 谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣 恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅 先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>