解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也 ？”卿曰：“申功，齐人 也。与安 期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登 天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所 常游，与神会 。黄帝且 战且学仙 。患百姓 非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀人 ，乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>