解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之 情。不为物先， 不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以 治天下”， 何由哉？... 更多 >>