解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不 言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨， 曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而 不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其 谁能及之 ？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>