解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢 ，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>