解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行， 其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾 言不听，奸乃 不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲 用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本 也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何... 更多 >>