解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>