解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文 始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>