解释 : 燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠， 以冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民 志不入，狱囚自 出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠 圣之名。何 者？其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>