解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和， 何事不行 ？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>