解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十 城，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其 亲一宿於外 ，王又安能 使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>