解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以 因循为用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳， 何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故 圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>