解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？” 歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？ ”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平， 节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>