解释 : “皇极：皇建其 有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女 极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有 为有守，女则念之。不协于极，不离于咎 ，皇则受之。 而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。 时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女 不能使有好于而家，时 人斯其辜。于其毋好，女 虽锡之福， 其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正 直。会其有极， 归其有极。曰 王极之傅言，是夷是训，于 帝其顺。 凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。... 更多 >>