解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国 未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>