解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款 识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验 问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者 一统，天地万物 所系终也 。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>