解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、 墨、名、法、 道德，此务为治者也 ，直所从言之异 路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众 忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别 ，不可易 也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍 循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人 精神专一 ，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明， 释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>